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November 16 Santa Claus y Coca Cola… JO JO JOSan Nicolás – Santa Claus – Papa Noel. Nicolás de Bari, Coca-Cola y Habdon Sundblom Escrito no apto para niños, niñas y adolescentes……
Y que el origen del gordo es turco. Yo siempre me preguntaba ¿Por qué rojo? Pues con razón, que pregunta, si siempre la Coca Cola por fuera es roja y blanca… ¿Será que los comunistas y socialistas que usan ese color como símbolo político se quieren copiar de la Coca Cola? Tanto que critican al capitalismo y resulta que la Coca Cola es uno de los símbolos que representa el capitalismo con mayor ahínco. Oooops…Quien sabe con mi teoría de lo relativo y nada es lo que parece, ¿Quién sabe? A ver; si a usted le dicen Rojo y Franjas Blancas Onduladas ¡ah! ¿En que piensa?.. Seguro que en Coca Cola antes que en Carl Marx. Retomo el tema… Pues bien, el aspecto actual de Papá Noel, San Nicolás o Santa Claus es responsabilidad de la Coca-Cola, que decidió utilizar la tradición navideña para ilustrar su campaña publicitaria de 1931. Los ejecutivos de la empresa le encargaron a Habdon Sundblom que "remodelara" el Santa Claus dibujado inicialmente por Nast para que volviera su figura más entrañable y creíble. Sundblom tomó como modelo real a un vendedor jubilado llamado Lou Prentice, y de esta colaboración surgió un san Nicolás más alto y gordinflón, pero con el rostro dulce y bonachón. El traje, por supuesto, se mantuvo rojo con ribetes blancos -colores oficiales de Coca-Cola- y se hizo más lujoso. Al fallecer Prentice, Sundblom se tomó a sí mismo como modelo para ilustrar el rostro de Santa Claus en los avisos de la empresa. Representar el espíritu de la Navidad es una tentación irresistible para cualquiera. San Nicolás - Santa Claus - Papa Noel, este es el orden del origen del gordo simpaticón amigo de los niños.
Era hijo de una familia acomodada y creció bajo los tirantes deseos de sus padres. Su padre deseaba que siguiera sus pasos comerciales en el Mar Adriático, mientras su madre pretendía que fuera sacerdote como su tío, el obispo de Mira (antigua ciudad griega de la Anatolia Egéa, actualmente Turquía). Lamentablemente, la peste solucionó su dilema, al llevarse a sus padres, mientras trataban de ayudar a los enfermos de su ciudad. El muchacho, conmovido con la desgraciada situación de su gente ante tamaña enfermedad, repartió sus bienes entre los necesitados y partió hacia Mira para vivir con su tío y a ordenarse como sacerdote, cosa que logró a los 19 años. Más tarde, al morir su tío fue elegido para reemplazarlo. De él se cuentan cientos de historias, especialmente narrando sus milagros y sus bondades para con las gentes pobres. Tal fue la admiración que sintieron por él que se convirtió en santo patrón de Grecia, Turquía y Rusia. Se estima su fallecimiento el 6 de diciembre del año 345. Poco después de su muerte, el culto a san Nicolás se extendió por todo el Oriente católico, hasta que finalmente su devoción alcanzó a Rusia, a principios del siglo X, donde se convirtió rápidamente en el santo nacional. Un acto de pillaje fue el causante de que san Nicolás fuese conocido en Occidente: unos marineros robaron sus restos personales del sarcófago que los contenía, en la catedral de Myra, y los trasladaron hasta la ciudad italiana de Bari, "donde fueron depositados con pompa y honores el 9 de mayo de 1087. Nicolás era un muchacho adinerado y flacuchento que había nacido en el año 280 dC, en Patara, una ciudad del antiguo distrito de Licia, al sudoeste de la actual Turquía, en Asia Menor. En oriente se lo conoce como San Nicolás de Mira, pero en occidente como San Nicolás de Bari, ya que, cuando los musulmanes invadieron Turquía, los cristianos lograron sacar en secreto sus reliquias (1087) y las llevaron a la ciudad de Bari en Italia. En esta ciudad se obtuvieron tantos milagros al rezarle al santo que rápidamente su popularidad se extendió por toda Europa. Hay cientos de templos en todo el mundo dedicados a su figura. Ya en el año 550, en Roma se erigió uno en su honor Su relación con los niños nace de una historia que indica que un criminal acuchilló a varios niños, entonces el santo rezó por ellos y obtuvo su curación casi inmediata. Pero además, Nicolás tenía especial inclinación por ayudar a los niños. Su mítica fama de repartidor de obsequios se basa en otra historia, que cuenta que un empobrecido hombre padre de tres hijas, no podía casarlas por no tener la dote necesaria, al carecer las muchachas de la dote parecían condenadas a ser "solteronas"...y por la pobreza, a la prostitución. Enterado de esto, Nicolás le entregó, al obtener la edad de casarse, una bolsa llena de monedas de oro a cada una de ellas. Se cuenta que todo esto fue hecho en secreto por el sacerdote quien entraba por una ventana y ponía la bolsa de oro dentro de los calcetines de las niñas, que colgaban sobre la chimenea para secarlos. De ahí lo de la Chimenea y Las Medias. Pero ¿cómo se lo relaciona con los regalos de Navidad? En la antigüedad, en Roma, se realizaban fiestas –a mediados de diciembre- en honor a Saturno (Crono para los griegos), al final de las cuales los niños recibían obsequios de todos los mayores. En otra época posterior, cuando el mito de Papá Noel aun no se había corporizado, los niños italianos recibían regalos de un "hada" llamada Befana. Mientras que en los pueblos vascos los regalos los traía el gigante Olentzero y también duendes de barba blanca, botas altas y gorro de armiño. Con el tiempo y con los prodigios conocidos de San Nicolás, éste fue remplazando a estos personajes paganos. Durante tres siglos, del XIII al XVI, san Nicolás repartía sus obsequios y regalos durante la noche del 5 al 6 de diciembre, pero tras el Concilio de Trento se revalorizó la figura del Christkindel o niño Jesús, quien repartía sus presentes el día de Navidad. Fue esta circunstancia impuesta por la iglesia de Roma la que obligó a emparentar el ritual de san Nicolás con el del nacimiento de Jesús. El Vaticano no vio con malos ojos el culto al santo porque, pese a que encarnaba costumbres paganas relacionadas con los obsequios invernales, su devoción estaba basada en un personaje religioso de la vida real. En efecto, san Nicolás era representado en aquellos días con barba blanca, vestido con ornamentos eclesiásticos -incluyendo mitra y báculo- y montado en un animal de carga. Ningún otro país se entregó con más devoción al culto de san Nicolás que Holanda. Ya en el siglo XVII la tradición estaba fuertemente arraigada en los Países Bajos, desde donde emigró para echar raíces en las colonias anglosajonas de Norteamérica, en especial entre los inmigrantes holandeses establecidos en Nueva York. La transformación de san Nicolás en Santa Claus se inició con la publicación en 1809 del libro Knickerbocker's History of New York, del afamado escritor Washington Irving, quien despojó al santo de su vestimenta clerical y lo transformó en un personaje "amistoso, alegre, bonachón y generoso", como relata Pepe Rodríguez en su obra. El relato de Irving popularizó al santo, cuyo nombre -san Nicolás o Sinterklaas- empezó a ser pronunciado como Santa Claus por los angloparlantes. Los rasgos definitivos fueron aportados en 1823 por el poema An Account of a Visit from Saint Nicholas, de Clement C. Moore, quien introdujo el trineo tirado por los renos, las medias colgadas de las chimeneas, la jovialidad ("jo, jo, jo") y la barriga prominente. 40 años después, el toque final fue asestado por el dibujante de origen bávaro Thomas Nast, quien realizó entre 1863 y 1886 incontables ilustraciones de Santa Claus para la revista Harper´s Weekly, en las que se estableció el Polo Norte como lugar de residencia y el rojo como única tonalidad posible para colorear sus vestimentas. Después de todo este caminar y transformación que vivió el flacuchento san Nicolás pasó a ser Santa Claus y Papa Noel ya que a mediados del siglo XIX, el Santa Claus estadounidense pasó a Inglaterra y de allí a Francia, donde se fundió con Bonhomme Noël, el origen de nuestro Papá Noel, quien tenía parecido físico con Santa Claus, pero vestía de blanco con vivos dorados.
Ya en el siglo XX, la empresa Coca-Cola encargó al pintor Habdon Sundblom que remodelara la figura de Santa Claus/Papá Noel para hacerlo más humano y creíble. Esta versión data de 1931. ¿Así que no es tan viejo el hombre no? ¿Será Capitalista? Pues mas bien según lo leído fue bien igualitario, y humanitario. Y quien no lo va a hacer si se despojaba de lo que tenía para dárselo a otros. Debe ser eso también por lo que me gusta a veces mas regalar que recibir regalos. ¡Ah! se me olvidaba. El panteón funerario de los Massieu se ubicó en la capilla de “San Nicolás de Bari” de la iglesia de San Francisco, junto a la hornacina donde actualmente se ubica el “Cristo de la Caída”. En el magnífico retablo se encuentran cinco esculturas, enviadas por don Pedro desde Sevilla en 1724 Armando Alvarez Massieu Fuentes: http://www.el-nacional.com/revistas/todoendomingo/todo64/insolito.htm November 10 Un Apellido Massieu, Linaje, Nobleza, escudo y descendencia.
Linaje procede de la voz latina línea. Significa la descendencia o serie de descendientes en cualquier familia o persona considerada como primer progenitor o tronco común
Nobleza Viene de la palabra latina nobilis se deriva del verbo noseo y del adjetivo notus, que significan "conocer" y "conocido", distinguido por los hechos o virtudes entre los demás hombres. Actualmente se refiere a los descendientes de aquellos que han servido bien a la patria ósea el reconocimiento de los servicios de los antecesores en sus sucesores tuvo por objeto el estimular a estos para que siguiesen las huellas de sus mayores y se distinguiesen como ellos por sus talentos o por sus grandes servicios. Séneca consideraba la verdadera nobleza del hombre obedeciendo a la recta razón, tener un alma justa y adornada, por la sabiduría y la virtud.
Leído lo anterior continuo con esto que no se a donde llegará. Ya comentado lo anterior, es normal o era costumbre que los nobles poseyeran escudos de armas, pues bien nosotros los Massieu, descendientes de Nicolás Massieu, cuyo padre llamado Juan, eran junto a su hermano Jacobo, nobles, según El Certificado de la Nobleza de la Casa de Massieu emitido por Notarios Reales y Escribanos ordinarios de Registros de Alcabalas en el pago y parroquia de Ouville del Obispado de Rouen, también poseemos un escudo el cual es el que estáis viendo conjuntamente con este escrito. Ah! El escudo también era certificado y lo está por cierto, por Notario y Escribano Real de Rouen y otras provincias francesas. Complicado y formal ¿verdad?, pero a la vez interesante, al menos a este miembro de la familia le parece, aunque estemos en el siglo XXI, creo que eran cosas que distinguían a los demás por educación o que se otra cosa, pero me parece de lo más glamoroso. Es como al leer estas cosas del siglo XVII uno se quedara perplejo tal como me quede al ver aquella película en el cine “Amistades Peligrosas”, traducción mal hecha por cierto de “Dangerous Liaisons” que llevado al español sería algo como las conexiones peligrosas. Será que nuestros ascendientes eran como esa gente que vimos en esa película. ¡Susto! Como diríamos ahora. Bueno retomando el tema, y después de tantas cosas de registros y etcéteras, voy a comentar tomado esto del libro que escribió mi abuelo Sixto Massieu González y también de mis hermanas y primos hermanos, “Carta a mis Nietos, de mi Vida y de la Cárcel”, de cómo este Noble Señor Nicolás Massieu, llegó a la Isla de la Palma en las Islas Canarias en el año de 1600 e hizo la descendencia, y que su octava, fuera mi tatarabuelo, e insisto, no nada mas mío, también de mis hermanas y primos hermanos
El Origen: No tengo muchas bases de los orígenes de la familia…En este caso solo hablaré del origen de la familia Massieu tomando como base varios libros, entre ellos el que escribió mi abuelo, ya mencionado, antes de su muerte. Realmente no se como lo hizo con tantas limitaciones que tenía, sin un brazo y tampoco con los recursos tecnológicos que tenemos en estos días, con una máquina de escribir eléctrica y una fotocopiadora con papel térmico, de esos que se borran a penas te das la vuelta. En fin creo debo continuar.
Sixto Massieu González (Mi abuelo y el de mis hermanas y primos hermanos) escribió
“La Familia:
…Siempre me han preguntado, el ver el apellido que llevo, si soy francés, cosa que les habrá pasado también a ustedes. La verdad del apellido es la siguiente: El primero del nombre llegado a La Palma fue don Nicolás Massieu Donest, nacido en Rouen, Francia, el 8 de marzo de 1578; llegó cuando apenas contaba veintidós años, en compañía de don Pedro Van Dalle, señor de Lillont y Zuitland, con cuya hija, doña Ana Van Dalle Conquiel, contrajo matrimonio en la iglesia parroquial del El Salvador en Santa Cruz de la Palma, el 1º de abril de 1607, cuando ella tenía catorce años, pues había nacido en Amberes el 1º de abril de 1593 y él veintinueve.
De este abuelo, siguen seis más, con el que se llega a vuestro tatarabuelo, don Felipe Massieu Rodríguez, que es mi abuelo, al que conocí y ayudé en los caprichos propios de los abuelos,-que espero ustedes imiten- y también molesté, entrando en su habitación, cuando dormía, para sacar la bicicleta que allí guardaba.
Antes de hacer la presentación ofrecida, debo referirme en forma breve, a mi bisabuelo, don Felipe Massieu Tello de Eslava, que, con motivo de las Cortes de Cádiz y la Constitución liberal que de ella surgiera en 1812, fue designado Alcalde Constitucional de Santa Cruz de La Palma por elección popular, la primera que se efectuaba en la Palma, interrumpiendo así la sucesión de los Regidores perpetuos, cargo que ostentaba su padre, y que a él le hubiera correspondido por herencia. Pero no disfrutó por mucho tiempo su flamante cargo de Alcalde Constitucional, pues al ser derogada la Constitucional, al regreso de Fernando VII, las cosas quedaron como estaban.
Exhibo a continuación, como decía el gráfico de los familiares a partir de vuestro Tatarabuelo…”
Se agregaron al Gráfico en mención, también anexo, a un nieto (Emile) y dos bisnietos de Sixto Massieu Gonzalez (Karina e Ivan) que nacieron después de su muerte, la cual, fue unos días recientes después de haber terminado el libro donde se relató lo anterior.
Para verlo mejor darle click al gráfico
Insisto en decirlo, no se como hizo, admiración de mi parte por su esfuerzo y ganas de ser útil, además de excelente maestro, amigo y un abuelazo, que no todo el mundo tiene la dicha de gastarse.
Sobre el escudo el cual estáis viendo debo mencionar que el mismo al llegar y el estar certificado y todo desde Rouen, Francia, tuvo modificaciones, ya que se muestran con sus alianzas, que no es más que al casarse uno de los miembros de una familia, se le agregaban al escudo original el escudo de la familia de con quien se casaba uno de los ascendentes nuestros. Opte por tomar el escudo el cual vi en una de las casas de los Massieu casado con una Van-Dalle, tal como consta, en foto del sepulcro de Don Nicolás Massieu y Doña Ana Van-Dalle, primeros en llegar a la Isla de la Palma, y tomada la misma del nobiliario de la Palma, que también estáis viendo en la fotografía anexa, por lo que los dos cuarteles derechos, izquierdos para su vista, constituye el escudo de los Massieu, y los otros dos cuarteles el de los Van-Dalle. Agradezco igualmente al “Cuate”, tal como nos llamamos, Raul Orta Pardo, excelente amigo y experto en esto de los escudos de armas, quien me elaboró el Escudo de Armas de los Massieu Van-Dalle que ven.
Verdad que es interesante, bueno, al menos a mí me lo parece y espero haber aportado algo para aquellos a quien nos conocen y siempre nos preguntan por el origen de nuestro apellido.
Se que hay otros Massieu en el Mundo, de hecho otros aquí donde actualmente vivo, en Venezuela, siempre me preguntan si somos familia, pues realmente, al igual que ellos me imagino que respondemos igual, ¡puede que sea! ¿Quién sabe? Tampoco se si del hermano de Nicolás se generó otra rama y de ahí son el Político Mexicano muerto en un asesinato Ruiz Massieu, la pintora famosa, (Lola Massieu), o mas bien si el Jean Massieu del Instituto de Sordos que se encuentra en los Estados Unidos, instituto creado en honor a este, por sus aportes en la educación de sordos es familia nuestra, ya que Juan Massieu era el nombre del padre de Nicolás y Jacobo Massieu y Jean es Juan en Francés. Pues quien sabe, habría que dedicar mucho tiempo para saber quien es quien, y al fin, que ganamos con esto, solo que una explicación a alguien interesado que al voltear dirá ¡Ah! Que apellido tan inusual, y su vida continuará pensando en como llevar comida a su casa por decir algo, entre tantas cosas que pensará, por cierto, seguro que hasta algunos en sexo pensará, que mente tenemos ¿no?. Pues bien con esto ya tendrán una respuesta mas allá del quien sabe y el puede ser, digan que somos nobles, total ya el ser noble en estos tiempos lo que causará será una sonrisa muy sarcástica por el receptor del mensaje, o mas bien se las echara como me ha pasado, de que ellos saben hablar francés y se hincan de tal manera en la pronunciación de su francés que se delatan lo pantalla (querer darse a notar) que son; si esos, que contorsionan la boca como dibujando una posición del Kamasutra.
Espero hayan disfrutado el relato anterior, que la idea fue el que conocieran de nuestro origen, en forma muy humilde sin pantallas u otra cosa...
Armando Alvarez Massieu
---- descendiente de nobles jejejejejeje… si vieran mi cuenta bancaria--- November 04 LO QUE OCURRE Y OCURRIÓ EL DIA EN QUE NACÍ (14 DE MARZO)Acontecimientos
Nacimientos
Fallecimientos
Fiestas
IDUS DE MARZO
En el calendario romano los idus de marzo caían en el 15 del mes de Martius (que correspondería al 14 de marzo actual). Los idus eran días de buenos augurios que tenían lugar el día 15 de marzo, mayo, julio y octubre y el día 13 el resto de los meses. La fecha es famosa porque Julio César fue asesinado en los idus de marzo del año 44 adC. Según el escritor griego Plutarco, César había sido advertido del peligro, pero había desestimado las advertencias: Lo que es más extraordinario aún es que un vidente le había advertido del grave peligro que lo amenazaba en los idus de marzo, y ese día cuando iba al Senado llamó al vidente y riendo le dijo: "Los idus de marzo ya han llegado"; a lo que el vidente contestó compasivamente: "Sí, pero no se han ido". Aunque el calendario romano fue sustituido por los días de la semana modernos alrededor del siglo III, los Idus se siguieron usando coloquialmente como referencia durante los siguientes siglos. Shakespeare en su obra Julio César en 1599 los citaba al escribir la famosa frase: "¡Guárdate de los idus de marzo!". “Obtenido de http://es.wikipedia.org/wiki/Idus_de_marzo ”
Día Pi Por la forma en que se escribe en el formato usado en los Estados Unidos, el 14 de marzo (3/14) se ha convertido en una celebración no oficial para el "Día Pi", derivándose de la aproximación de tres dígitos de pi: 3,14. Normalmente la celebración se concentra a la 1:59 PM (en reconocimiento de la aproximación de seis dígitos: 3.14159), aunque algunos más quisquillosos afirman que en realidad son las 13:59, por lo que lo correcto sería celebrar a la 1:59 AM.
Matemáticos y profesores de varias escuelas alrededor del mundo organizan fiestas y reuniones en esta fecha. La fecha es celebrada de maneras muy diversas. Algunos grupos se reúnen para discutir y comentar sobre la importancia de pi en sus vidas, intercambiar anécdotas o teorizar como sería el mundo sin la existencia de pi. Otros grupos se reúnen para ver la película de culto, Pi, fe en el caos. Algunos entusiastas se apuran a señalar que ese día se celebra también el natalicio de Albert Einstein. Otro dato curioso es que el afamado Instituto Tecnológico de Massachussetts (MIT), reconocido por su inusual acercamiento a las matemáticas y a la ciencia en general además de su alto nivel académico, acostumbra enviar las cartas de aceptación a sus futuros estudiantes para que sean entregadas en esta fecha.
El momento Pi "definitivo" habría ocurrido el 14 de marzo de 1592 a las 6:53 con 58 segundos (AM). Esto, escrito en formato estadounidense, sería 3/14/1592 6:53.58, que correspondería al valor de pi expresado en doce dígitos: 3.14159265358. Considerando que esto fue mucho tiempo antes de que se estandarizara la hora en el mundo y pi no era un concepto de uso general, lo más seguro es que la fecha haya sido cambiada a lo largo de la historia. Día de Aproximación de Pi El "Día de Aproximación de Pi" puede ser señalado en cualquiera de estas fechas: 22 de julio, 22/7 en el formato de fecha internacional. 22 dividido entre 7 es una aproximación de pi.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_de_%CF%80" |
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